بسم الله
الرحمن الرحيم، الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه ونصره ومن والاه.
ربنا
زدنا علما وارزقنا فهما وحكما. أما بعد.
قال
تعالى: ((يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن
قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ))
Maksudnya:
“Wahai orang-orang yang beriman! diwajibkan keatas kamu berpuasa sepertimana
yang telah diwajibkan keatas umat-umat terdahulu sebelum daripada kamu, moga-moga
kamu bertaqwa.” [ Surah al-Baqarah: 183 ]
Pensyariatan
berpuasa di bulan Ramadan keatas umat islam, membuka benak fikiran dan minda
umat manusia bahawa ianya bukanlah suatu amalan yang sia-sia. Bagi umat islam,
setiap ketetapan daripada Allah SWT itu pasti ada hikmah disebaliknya.
Begitulah juga dengan ibadah puasa.
Perkara
ini juga disedari oleh para sahabat Nabi SAW, buktinya sahabat Nabi SAW, yang
bernama al-Harith bin Kaladah r.a. (wafat 635 M) pernah berkata:
المعدة
بيت الداء، والحمية رأس الدواء
Maksudnya:
“Perut adalah tempat berkumpulnya penyakit. Berdiet adalah ibu segala
penawar.”
Puasa
di bulan Ramadan merupakan satu fasa pemulihan yang mana Allah SWT ciptakan
khusus buat umat Islam, demi untuk memastikan perut atau sistem penghadaman
berada dalam keadaan sihat serta jauh daripada penyakit. Setelah selama 11
bulan kita mengisi perut dengan makanan dan air, yang mana mengandungi
bahan-bahan yang tidak sihat dan berisiko mengundang penyakit.
Malah,
lebih memburukkan keadaan lagi, bilamana ada segelintir daripada kita yang
mengambil dengan kuantiti yang berlebihan yang mana akan mengakibatkan komposisi
perut menjadi tidak stabil. Maka, dengan berpuasa, kita dapat mengembalikan
kestabilan komposisi perut. Selain, merehatkan sistem penghadaman yang selama
ini tidak pernah berhenti bekerja, menerima dan memproses makanan bagi
membekalkan tenaga kepada kita.
Adapun,
kesan berpuasa terhadap psikologi dan tubuh badan ini telah lama dikaji oleh
sarjana Islam dan bukan Islam. Buktinya, pada tahun 1994, Kongres
Antarabangsa berhubung Kesihatan dan Puasa telah
diadakan di Casablanca, Maghribi.
Sebanyak 50 kertas kerja dibentangkan dan semuanya bersetuju amalan berpuasa di
bulan Ramadan sama sekali tidak memudaratkan. Malahan, lebih mengejutkan lagi,
amalan ini mampu mencegah dan menyembuhkan pelbagai penyakit.
Kesan Puasa Terhadap Psikologi dan Tubuh Badan:
1. Dari aspek psikologi, manusia terdiri daripada empat
komponen utama iaitu fizikal, emosi, kognitif (proses pembelajaran) dan
spiritual (rohani). Jika kita perhatikan, sebenarnya ibadah puasa akan melatih
fizikal, emosi, kognitif dan spiritual dalam melakukan transformasi ke arah
amal kebaikan yang dituntut oleh Islam. Secara tidak langsung, mendidik umat
Islam supaya menghayati konsep Hablun Min Allah (menjaga hubungan dengan Allah
SWT) dan Hablun Minannas (menjaga hubungan sesama manusia). Kesannya, puasa
akan mendidik jiwa insan untuk memperbanyakkan sedekah yang mampu menyucikan
jiwa daripada sifat mazmumah dalam masa yang sama menerap sifat rendah diri
terhadap orang lain.
2. Dari sudut lain, puasa dapat memberi ketenangan dan
kedamaian kepada minda. Perkara ini dipercayai terjadi disebabkan kandungan
paras gula dalam darah yang stabil. Berpuasa juga akan meningkatkan keupayaan
memori, Dr. Alan Cott, seorang pakar perubatan Amerika Syarikat telah melakukan
penyelidikan psikologi yang mana membuktikan bahawa puasa mempengaruhi tahap
kecerdasan seseorang.
Ujian tersebut dilakukan terhadap sekumpulan yang rajin berpuasa dan
tidak berpuasa. Hasilnya, orang berpuasa memperoleh skor markah yang lebih
tinggi berbanding mereka yang tidak berpuasa. Hal ini kerana, ketika perut dan
usus melakukan proses pencernaan, otak tidak dapat dapat berfungsi dengan baik
dan pengaliran darah hanya tertumpu kepada proses penghadaman makanan. Sebab
itulah, bilamana keadaan kita kenyang, otak kita akan mulai lemah untuk
berfikir, tubuh mula rasa mengantuk dan malas. Berbeza keadaan ketika berpuasa,
tenaga dan pengaliran darah tertumpu hanya kepada otak. Natijahnya, otak dapat
berfungsi dengan baik dan tubuh badan dapat melaksanakan aktiviti yang
melibatkan mental dan fizikal dengan sempurna.
3. Menurut kajian yang dilakukan oleh pakar perubatan
Amerika Syarikat iaitu Dr. Bernarr Macfadden (1868-1955), beliau menyatakan
bahawa amalan puasa dapat menghilangkan dan menyembuhkan racun yang ada dalam
tubuh badan. Physical Culture daripada Ensiklopedia, Macfadden berkata:
“Berpuasa adalah bentuk rawatan paling berkesan untuk mengatasi
pathologic (penyakit fizikal dan mental) yang berpunca daripada kebiasaan
penggunaan racun. Berpuasa memberi peluang kepada badan untuk menyesuaikan
semula kepada keadaan normal dan juga menyingkirkan segera racun-racun yang
berada di dalam sistem. Lagi pula, Drug Fiend (orang yang obses dengan
penggunaan dadah) kebiasaannya tiada selera makan dan dengan berpuasa akan
membaik-pulih semula keadaan Alimentary Canal (terusan makanan) kepada normal
dalam masa yang singkat. Malah, minda akan bersih dan mendapat kekuatan. Ia juga
menyedari bahawa dirinya akan mendapat kekuatan moral dan kuat keazaman untuk
melawan tabiatnya.”
Kenyataan beliau dipetik daripada Encyclopedia of Physical Culture.
Beliau juga, bersama-sama Dr. Felix Oswald (1845-1960) menerbitkan buku
berkaitan puasa iaitu “Fasting Hydropathy Exercise”.
4. Di samping itu, ibadah puasa juga mampu menyihatkan
tubuh badan dan mencegah penyakit. Hal ini dibuktikan oleh seorang professor
dari Rusia yang bernama Professor Yuri Serge Nikolaev (1905-1998). Beliau
merupakan pengarah Fasting Treatment Unit of Moscow Psychiatric Institute.
Beliau berkata:
“Setiap orang perlu berpuasa selama empat minggu dalam setahun untuk
terus kekal sihat sepanjang hayatnya.”
Tidak terhenti disitu, ibadah puasa juga mampu mencegah dan merawat
penyakit. Perkara ini dibuktikan oleh Dr. Soliman pengkaji terkemuka dari
Universiti Hospital di Amman, Jordan. Beliau membuat penyelidikan mengenai
puasa Ramadan dari aspek kesihatan dan beliau telah melakukan uji kaji terhadap
42 lelaki dan 26 wanita Islam yang sedang berpuasa.
Hasil kajiannya mendapati bahawa puasa memberi kesan positif terhadap
metabolisma tubuh badan dan mencegah daripada serangan pelbagai penyakit
khususnya gejala lebihan gula dan lemak. Turut juga membuat kajian yang sama,
Dr. F Azizi bersama rakannya dari Universiti Sains Perubatan Tehran, Iran dan
hasil ujiannya sama sepertimana yang ditemui oleh Dr. Soliman.
Maka, tepatlah apa yang dikatakan oleh Aleix Carrel (1873-1944),
penerima anugerah nobel perubatan dan fisiologi pada tahun 1912, beliau
menyatakan dalam bukunya “Man The Unknown”:
“Banyaknya bahan makanan akan menghentikan sebuah fungsi yang memainkan
peranan penting dalam kelangsungan manusia. Fungsi tersebut adalah fungsi
adaptasi tehadap makanan yang sedikit. Oleh itu, manusia perlu mencari masa
untuk berpuasa.”
Tambah beliau lagi: “Penyakit yang paling banyak disembuhkan dengan
puasa ialah gangguan pencernaan. Puasa boleh memberi kesan positif terhadap
sistem pencernaan. Begitu juga puasa boleh memberi kesan positif kepada darah,
dan penyakit tulang seperti penyakit otot atau radang sendi seperti rhematik
(rheumatic).”
Justeru, tidak dinafikan amalan berpuasa merupakan satu kaedah
alternatif dalam mencegah penyakit hatta bapa ilmu perubatan moden, Ibnu Sina
sendiri menjadikan puasa sebagai salah satu kaedah dalam merawat penyakit
tertentu dengan meminta pesakit tersebut berpuasa selama tiga minggu.
5. Kesan-kesan positif amalan berpuasa tidak terhenti
sampai disitu sahaja, bahkan lebih lagi. Antara kesan puasa yang sangat terkait
rapat dengan situasi kita pada hari ini yang dilanda wabak Covid-19 ialah
amalan berpuasa dapat meningkatkan sistem imuniti tubuh badan manusia dalam
melawan penyakit dan virus. Sabda Nabi SAW:
الصيام
جنة
Maksudnya: “Puasa itu adalah perisai.” (Hadis Riwayat Bukhari)
Dr. Abdul Jawwad as-Sowi, pakar perubatan Arab Saudi, beliau mengaitkan
hadis ini dengan hikmah berpuasa secara saintifik yang mampu meningkatkan
imuniti tubuh badan secara semula jadi. Malah, terdapat juga kajian yang dibuat
oleh Universiti of Southern California pada 2014 menyatakan bahawa berpuasa
selama beberapa jam sehari akan meningkatkan sistem imuniti tubuh badan manusia
dengan penghasilan sel-sel hematopoietic stem cells (stem
hematopoietik). Professor Valter Longo, Pakar Sains Biologi mengulas kajian ini
dengan mengatakan:
"Apabila anda kelaparan, sistem ini berusaha menjimatkan tenaga,
dan salah satu perkara yang dapat dilakukannya untuk menjimatkan tenaga adalah
mengitar semula banyak sel imun yang tidak diperlukan, terutama yang mungkin
rosak"
Jelaslah disini bahawa amalan berpuasa memainkan peranan penting dalam
meningkatkan sistem imuniti tubuh badan manusia. Selain dengan memperbanyakkan
amalan ibadah yang berbentuk kerohanian ketika berpuasa, akan memberikan
ketenangan jiwa dan membantu sistem imuniti badan lebih aktif dalam melawan
penyakit dan virus.
Kesimpulannya, pensyariatan puasa ini merupakan satu
anugerah daripada Allah SWT kepada umat Islam. Lebih menguntungkan lagi, mereka
yang menjalani ibadah ini dengan penuh keimanan dan pengharapan sepertimana
sabda Nabi SAW:
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
Maksudnya: “Barangsiapa yang berpuasa di bulan
Ramadan dengan penuh keimanan dan keikhlasan, maka akan diampunkan dosanya yang
telah lalu.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Sebenarnya, terdapat banyak lagi kesan-kesan positif
amalan berpuasa dari aspek kesihatan, emosi dan psikologi. Nabi Muhammad SAW
sendiri telah menyebut:
صوموا تصحوا
Maksudnya: “Berpuasalah, nascaya kamu akan sihat.” (Hadis
riwayat Tabrani)
Semoga di bulan yang mulia ini, kita dapat menghayati
ibadah puasa dengan penuh keikhlasan dan pengharapan kepada Allah SWT.
Lebih-lebih lagi, sekarang ini kita berada dalam situasi tersebarnya wabak
Covid-19. Mungkin dengan asbab tersebarnya wabak ini, Allah SWT ingin memberi
peluang kepada kita supaya bermusabah terhadap dosa-dosa yang lalu. Bersamalah
kita memperbaiki diri kearah kebaikan dan sentiasa menyebarkan manfaat kepada
umat manusia tanpa mengira kaum, bangsa dan warna kulit. Moga-moga kita beroleh
reda-Nya. Selamat berpuasa dan selamat kembali kepada fitrah.
هذا وبالله التوفيق والهداية، وآخر
دعوانا أن الحمدلله رب العالمين سبحانك اللهم بحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، وأستغفرك وأتوب إليك. وصلى الله على سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
Disediakan
oleh: Wan Naseerul Nazhan bin Wan Razali
Rujukan:
1) Al-Quran dan terjemahan.
2) Muhammad
b. Ismail al-Bukhari (256 H), Sohih Bukhari.
3) Muslim b. Al-Hajjaj (261 H),
Sohih Muslim.
4) Akmal Haji Kamaruddin, Bacalah Wahai Teman (3), Faedah
Puasa Antara Syariat dan Sains.
5) Nazlinda binti Ismail, Kelebihan
Berpuasa Dari Sudut Psikologi.
https://docs.jpa.gov.my/docs/pelbagai/Artikel/2014/KELEBIHAN_BERPUASA_DARI_SUDUT_PSIKOLOGI.pdf
6) Jabatan Mufti Kedah, Hikmah
Puasa Dari Segi Kesihatan.
https://mufti.kedah.gov.my/index.php/10-tinta-ilmiah/8-hikmah-puasa-dari-segi-kesihatan
7) Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, Pakar
Akui Kelebihan Puasa Kepada Jasad Manusia.
https://harakahdaily.net/index.php/2021/04/21/pakar-akui-kelebihan-puasa-kepada-jasad-manusia/
No comments:
Post a Comment